再版序
在我們國家的歷史上，從來沒有一個時期的父母親，像現在的我們這樣，為了在性方面保護孩子而憂心忡忡得好似已經絕望。起初，性解放團體在社會上提出種種敗壞主張時，那些主張因為敗壞得令人難以置信，整個社會都不太放在心上：「瘋人瘋語，不必認真。」但是，曾幾何時，這些瘋人瘋語已經一句一句又一句地，立在我們孩子們人生地圖上，假裝是合法的路標，想要指引他們前往敗壞之國。
非法、錯誤的路標，或許拆不勝拆，除不勝除，但這並不表示我們再也無法保護我們的孩子。《向性壓力說 ！》當年的出版，以及如今的再版，就是為了幫助父母們在孩子心中安裝正確的導航系統，使孩子們可以不受非法路標的欺騙。這本書曾經幫助我與妻子、保護了我們的孩子，我相信它也會幫助所有接受本書信念的家庭。
本書之所以能發揮保護孩子的力量，並不是因為它提供了甚麼限制孩子的妙方，而是它回到一切故事的源頭——父母與孩子的關係。在孩子心中安裝正確的導航系統是一個漫長的過程，必須在關係中進行。是的，關係，愛的關係，親密的關係，彼此信任、無話不談的關係。這種關係，透出溫暖的陽光，孩子打開心門盡情徜徉；這種關係，是最酷的意見領袖，孩子打從心裏跟隨；這種關係，是最好的醫院，孩子受傷時必然投靠。在愛的關係中，父母的教導與叮嚀，才容易進入孩子的心。在愛的關係中，孩子也才會把疑問、困難以及（萬一很不幸地，發生了不幸的事情）傷處，告訴父母，讓父母有機會幫助他們。
所有心理學家、社會學家都告訴我們，在缺乏愛的環境下長大的孩子，容易因為內心感到恐懼而作出錯誤的決定。我生平聽過最悲慘的故事之一是這樣的，這是一個真實的故事：有一個小朋友有一次在外面玩的時候，在地上撿到廢棄的塑膠針筒，他玩著玩著一不小心把針頭戳進眼球，他把針頭拔了出來，回家後卻不敢告訴父母。隔天，爸爸媽媽覺得他的眼睛看起來怪怪的，晶狀體很混濁，馬上帶他去看醫生。醫生問他們怎麼拖這麼久才送孩子來醫院，因為已經過了可以挽救的時機，只能動手術把眼球摘除，裝上義眼。為甚麼這個孩子在事故發生時不敢告訴父母呢？因為他的父母平常對孩子非常嚴厲，動不動就打罵孩子，孩子一旦犯錯，當然不敢告訴他們！
孩子成長過程中的疑問、困難和傷處，不會只是性方面的，舉凡學業上的挫折、友誼中的衝突、身體上的疾病、道德上的抉擇等等，都可能需要協助，若是孩子沒有一個愛的關係可以投靠，他們該怎麼辦呢？我們一點都不希望他們的傷處錯過挽救時機，我們當然也不想看見他們投靠網路、夜店、菸酒、幫派、毒品等等。
《向性壓力說 ！》是一本非常好的書，我不但推薦給為人父母者，也推薦給從事教育與輔導相關工作者；青春期的孩子如果可以讀一讀，為自己安裝好通往幸福國度的導航系統，那真是再好不過了！
前愛盟家庭文教基金會董事長 台北真理堂主任牧師 楊寧亞
第七章 如何教導性教育
我住在聖地牙哥郊區的半山腰。有一次，我太太抽不開身，由秘書來機場接我，還順道戴了我的老大和老二。我想這段時間應該是與孩子同處的絕佳機會，所以我請秘書開車，而我則到後座跟凱莉（那時候十歲）與尚恩（那時候八歲）坐在一起。
離開了機場，我開始跟他們聊天。就像我平常出差回家常會做的，我告訴他們我很幸運能做他們的爸爸，又有他們的媽媽這個好太太。沒多久，就像大部分孩子一樣，他們兩個人開始吵起來。就在鬥嘴的當頭，我那好似天使般的八歲兒子，突然對他姊姊說：「⋯⋯你！」
我的秘書立即明顯的豎直了身子，開始從後照鏡看我們，無疑的，她很想看我怎麼處理這種狀況。
這時候作父母的該怎麼反應？
當我在高中生和大學生的聚會中提出這個問題時，青少年很快就告訴我，他們的爸爸媽媽會說：「給我閉嘴！那是骯髒、下流的話。再讓我聽到你這麼說，我就用肥皂洗你的嘴巴。」這跟大部分人想的差不多，對不對？
無論如何，我把尚恩這次的說髒話，視為一次隨機教育的大好機會。我兒子顯然不知道他說的這話是什麼意思，如果我馬上跳起來罵他，告訴他這話有多麼不堪入耳，他不僅會學到這是不好的話，還會對性產生很負面的印象。所以我換一種方式問他：「你從哪裡學來這個字？」
「校車上。」他回答。
「你知道這個字的意思嗎？」我問他。
「不曉得。」
「我跟你解釋好不好？」
「好啊！」他回答我，「是什麼意思？」他很想瞭解。
於是接下來的四十分鐘，我得到了一次難得的機會，教導兒子、女兒，關於性的目的，以及它的聖潔和美麗。我很感恩能得到這樣的機會，這也是我很難忘的一次經驗—雖然，我懷疑孩子們可能仍然懵懵懂懂。
隔天早上，我才發現，車上的機會教育，不只教導了我的孩子。我那芳齡二十出頭的秘書，一早就跑來我家找我太太喝咖啡。她在一個基督教家庭長大，從小就上福音教會；
她就快要結婚了，但她對我太太說，她在車上旁聽的那一個小時所學到的性知識，遠比她過去二十幾年從父母那裡學習的要多。
這個故事我們看到幾點重要的事情。首先，正確的性知識，或者用我比較喜歡的說法「生活教育」，是非常重要的，而且父母應該及早掌握時機，在別人還沒有教導你的孩子之前，就先給予他們這方面的教育。教子女認識性，是為人父母的責任之一，也是不可剝奪的權利，讓我們能預備孩子享受上帝的禮物。
其次，父母親第一次教導孩子認識性，最好不要等到孩子已經進入青春期了，才正經八百的給他們來一次「重大的談話」。最好是在自然的氣氛之下，告訴孩子一些他們有興趣想聽的知識。從小就給孩子良好的性教育，就不用等青春發育的時候，還要煞費其事的來一次「重大的談話」。
第三，很不幸的，許多父母，包括基督徒和非基督徒，都忽略了性教育這一環。原因可能是覺得尷尬、無知或無所謂。根據民意調查，大部分的青少年都說，他們的父母從來不曾給過任何有關性方面的教導。只有三分之一的受訪青少年，說他們可以自由自在的跟父母討論性的話題。
有個年輕人寫信給我說：「作父母的需要在孩子逐漸發育成熟的過程中，扮演更積極的角色。」親子之間的溝通管 道需要維繫暢通，讓孩子在性的大門敞開時，能夠向父母談出他們對於性的想法，還有內在生理的騷動感覺。
父母需要出面指點，告訴孩子正確的方向。讓孩子自己涉入情感上還無法處理的狀況，結果常是災難一場。青少年的心智通常不像身體發育那麼成熟。孩子的性在變化的每個階段，父母親都應當要陪伴他們一起成長。
啟蒙的時機
孩子的性教育應該在很小的時候就開始—從某一方面來說，應該從出生就開始。在他們還很年幼時，就需要讓孩子知道，身體是上帝給予的好禮物，身體的每個功能，每一部分都是正常的，沒有什麼值得羞恥的。
例如，孩子若在洗澡時玩弄私處，父母不可以打他們的手，告訴他們這樣是羞羞羞。在合適的情況下，性是生命很自然而健康的一部分，而我們也當這樣教育孩子—不要讓他們感覺性是很神秘，或者見不得人的事情。
真正關於性的討論，以及口頭的教導，應該從三、四歲左右就開始，最好不要晚過六歲或七歲。大家有目共睹，這個世界鎮日浸淫在跟性有關的話題上，也就是說孩子很早就會從別的地方接觸到有關性的訊息。不管父母喜不喜歡，只要孩子一開始看電視，或者跟鄰居的孩子有接觸，就會從媒體或其他人那裡接收這類資訊。
接下來的問題是，孩子可不可能在很小的時候就受到某些性教育？答案是肯定的。唯一要問的是，他們是先從父母，還是先從這個社會第一次接觸到性知識？
作家長的應該要率先形塑孩子對於性的了解，而不是由別人代勞。不要讓任何人或任何事情來抹殺這項快樂的天職；讓我們自己來教育孩子，讓他們對於性能夠有健康、合乎聖經的觀念。
要記得，孩子希望從父母那裡學習，愈小會愈希望爸爸媽媽來教導他們生命和生活中的每一件事情。要好好利用孩子對學習的渴望心理。事後糾正總是比事先預防來得困難，這個真理大家要牢記在心。若能從小教導孩子正確的觀念，等長大以後，父母跟孩子都可以避免很多的麻煩。
性教育要及早開始的另一個理由是，當孩子大一點的時候，要他們跟父母開誠佈公的討論，就愈來愈不容易了，尤其接近青春期的時候，他們自然而健康的自主性會日漸增強，也會更重視自己的隱私。如果事前沒有打好基礎，在這種時點上才想跟他們談性，可能會讓孩子感覺侵犯了他們的隱私。
在任何情況下都不應該讓子女自己邁向辛苦的青春期，卻沒有事前仔細告訴他們會發生什麼變化，那些變化究竟是怎麼回事。如果孩子缺乏了解，當女孩子來經或者男孩子第一次遺精時，對他們來說會是很嚇人的經驗。不要揣測孩子什麼時候要邁入青春期，然後到那之前才來一次「重要談話」。要先讓孩子作好準備。
該說什麼才正確
孩子在每個階段，該給什麼性教育？
一個共通的教導原則就是，小問題給小答案，大問題給大答案；誠實的問題要誠實的回答。
給孩子的教導，要隨著孩子年齡的大小，以及他們那時候感興趣的問題來量身訂做。太快給年幼的孩子太多資訊，反而會使他們混淆和焦慮。
有個七歲的男孩有一次問媽媽，「我從哪裡來？」這位母親，就像很多媽媽碰到這種問題總是很尷尬，但還是勉為其難的從性到生產解釋了一大長串。
小男孩一頭霧水，當媽媽說完之後，他說：「湯米告訴我，他是從紐約來的。」 教導孩子的第一項要點是，從一開始就要使用正確的語言。把陰莖稱為陰莖，陰部稱為陰部，不要用一些俏皮的別名。在現代社會比過去更有理由需要這樣做，原因之一是社會上關於性的訊息這麼多，孩子早晚會從其他地方聽到這些名詞。所以要以正確的名詞教導他們，好讓他們知道那是什麼意思。
其次，要教導孩子尊重性，以及男女之間的關係，因為那是一體的兩面。尊重是從說合宜的話開始；不要讓他們從別的地方學到一些俚俗粗鄙的用語。人口中的話會影響人的思想，如果男孩子使用社會常用的粗話來稱呼、思想自己的陰莖，他已經開始把性想成是廉價、粗鄙的事情—而這與上帝希望透過性的美好來表達婚姻中的愛，根本是大相逕庭。
第三，教導孩子正確的用語的另一個原因是，如果連我們都無法自然自在的講出像「陰部」這樣的詞，那麼孩子會感受到那份尷尬之情，也會跟著羞於坦白表達對於性的問題和看法。
再說一遍，父母希望孩子把性視為自然而健康的事情；只要有愛的婚姻關係，性不是令人羞恥的事情。
要教導孩子性與生殖的生物知識，我們或許感到吃力，因為自己懂得並不多。如果這樣，不要不好意思，盡量從別的地方找答案。圖書館裡、書店或者家庭醫生那裡都有資源可以運用。要記得，我們肩負一項重任—負起作父母教導 孩子的責任。
當孩子大一些，邏輯思考也比較成熟時，你還需要教導他，要說一些話、做一些事之前，先得想到後果會如何，特別當這些事牽涉到性的時候，更當留心。
今日社會催促每個人及時行樂，只要我喜歡就盡量去滿足。想要什麼東西，就刷卡去買。想做什麼有快感的事情，當下就做—盡量找樂子！
過度專注於一時之快所導致的，就是人們所說所作的事情，常常難以收拾後果。信用無限度的擴張，小則帶來沈重的財物壓力，大則造成破產。貪戀婚姻之外一時肉體的情慾，帶來懷孕、性病，甚至一輩子情感受傷。青少年需要能有長遠的眼光，要學習不只想到眼前的快樂，也要設想之後可能的後果。
其次，父母需要教導青少年，一個人的人格是從他所言所行來判斷。一個人的愛情生活品質—不只是性，而是包括婚姻在內的所有兩性關係—只不過是他或她整個的人格特質中的一項反映。所以，當一個人使用污穢帶著性暗示的言語來貶抑別人，他其實已經顯露出自己把性看得很低下，當然也就不會以上帝期望的想法來尊重性這件事。
人的語言會反應他對性的看法。所以要請青少年格外留意所使用的語言。敏感的耳朵常常聽到一些褻瀆和粗鄙的 話，若沒有反省的習慣，若沒想到這些話對於一個人形象的影響，很容易就會落入講髒話的習慣裡。
聖經也告訴我們：「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。」（腓立比書四章八節）褻瀆下流的話，當然不會是可敬、公義、清潔的言語。
性教育一定要有價值體系，不能只有生物面的教導。父母要提醒孩子，性是上帝所給的禮物，要使婚姻關係更為穩固。性關係—其實也就反應了人與上帝的關係。婚前性行為違反的祂的旨意。祂的旨意都是為了人好，祂也希望我們得到最好的，而不是廉價的替代品。
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